先知信息之54：一次得救永远得救假道，神的愤怒和定罪，基督台前／至高宝座和圣徒的审判。
—— 程章胜 2015年1月28日
亲爱的弟兄和姊妹们，主感动我发表此信息，是因为最近我在脸书上发言，回复一弟兄有关‘一次得救永远得救’问题，‘一次得救永远得救’之假教导在今天许多教会盛行。这特别集中在相信‘一次得救永远得救’的人会用以下经文罗马书8:1和哥林多前书3:12去辩护他们所信的：没有任何一个宣称自己是基督徒的人会失去在基督里的救恩。
鉴于这是我的第三个教导信息理解‘一次得救永远得救’假教条的，我鼓励还没有看到前两个信息的人先读它们。这里是网址：
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2)https://m.facebook.com/story.php…
此第三个信息的重要部分是论述基督台前／至高宝座，和圣徒的审判，所以请对此进行祷告，因为我们的主要我们特别预备将来的新妇被提，和祂对圣徒在天堂祂宝座前的审判。
相关经文：
罗马书8:1如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
哥林多前书3:10 我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造。只是各人要谨慎怎样在上面建造。11 因为那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。12 若有人用金，银，宝石，草木，禾楷，在这根基上建造。13 各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。14 人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。15 人的工程若被烧了，他就要受亏损。自己却要得救。虽然得救乃像从火里经过的一样。
信息：
关于罗马书8:1，这里对于那些在基督耶稣里的人的确就不定罪了。这里是指信徒在基督为他们赎罪的信心里已称义了，而且就借着神通过祂的儿子，得与神相和（罗马书5:1～2）。我强调关键词句：在基督耶稣里。在基督里是什么意思？它不只是通过承认基督为我们的主和救主而罪得赦免（罗马书10:9～10），还指继续不断通过一直忠心和顺服地住在基督耶稣里（太7:21）。
成圣过程的开始是当信徒选择不断放弃自己和世界的享乐（太10：38～39），为了保持在引向基督生命里的小路（太7:14，约翰14:6）。这些信徒是结果子的枝子住在基督里，活普通树，并被父神修剪使他们结果子更多（约翰15:1～4）。这就是它的意思，住在，在基督耶稣里，因此，住在神的定罪以外和在神的平安里，这是我对罗马书8:1的理解。
‘一次得救永远得救’跟随者也会教导罗马书8:1，作为在圣经里的‘证明’我们靠恩典通过在基督里的信心一次得救，我们就会永远得救并不再被定罪。可是，他们未能意识到最关键的资格条件在这：我们必须住在基督耶稣里才能住在祂的救恩里。可是许多遵行‘一次得救永远得救’的人看不到跟随主的诫命的需要和证明自己通过他们在生命中每一个方面都顺服基督而真正得救。（太7:21～23）。令人悲哀的是，太多‘一次得救永远得救’基督徒相信他们可以爱世界上的事并还会住在神的恩典和救恩里，当神的话清楚地告诉我们人若爱世界，爱父的心就不在他里面了（约翰一书2:15）。他们旅途的开始是在基督耶稣里的救恩，他们没有通过不断的信心和顺服祂的话而住在祂里面。
以不断用神的恩典来做借口去纵容肉体的邪情私欲，‘一次得救永远得救’信徒已不在基督耶稣里了，他已偏离生命的小路而走向灭亡的大路（太7:13～14）。这样基督徒已不在神的平安里，取而代之是在祂愤怒和定罪之下。只有一个解决办法就是承认这点并通过认自己对神不顺服的罪来悔改（约翰一书1:9）。
所有住在基督耶稣里直到地上旅途到底的信徒都最终会达到他们在基督里信心和顺服的目标，那就是通过在基督里的救恩的完全而得到他们灵魂和身体的救恩（约翰一书3:2～3，哥前15:51～55）。他们的名字记在羔羊的生命册里（启3:5）。神的震怒和定罪不再在他们身上因为他们的罪已被羔羊的宝血洗净，他们就进入祂的永生和平安里（约翰3:36）。
可是，我们必须注意在这些信徒中，有不同程度的在地上靠信心顺服和好行为的顺服。在这些人的个人救恩旅途中，当他们在地上时在许多方面顺从了神，当圣徒在至高基督宝座前受审判时（哥前3:12～15，哥后5:10），可以期望在天堂得大赏赐（太6:19～20）。
同时，那些继续走在基督里生命小路上到底的人，可是却没有积极寻求通过他们在基督里的信心与顺服多结果子人，也可以期待得到永生，如神已承诺（约翰3:16），但他们就不要期待在天国里在主审判圣徒时得大赏赐了。
所以，保罗在描述圣徒将来的审判是在哥前3:12～15，所有面临此审判的人已保证会得永生，因为他们靠信心住在唯一真正救恩根基，磐石，我们的救主里。他们在天国的赏赐上有很大区别。那些把神所赐在地上的资源放在传福音和神国上的人会收取当他们还在地上时通过信心和顺服所栽种的。这些是在宝石和金属为救恩根基上建造，把自己全然献给基督耶稣。
没有这样做的人，是用内部材料如草木，禾楷在基督的福音根基上建造。他们住在基督耶稣里，但是他们没有慷慨种植在福音和神国里。他们劣质信心的工将不会经受住火的考验，但他们还会保持他们靠信心和在基督耶稣里的最小顺服的奖赏，就是这些信徒顺服了神的命令要在祂生命小路上（太7:14），虽然他们还没有在生命中结多少果子。
‘一次得救永远得救’信徒也许错解了哥前3:12～15的意思即所有承认相信基督耶稣的信徒会自动有天国永生的确据，事实是
只有那些持守他们唯一救恩根基的（即基督福音）才会发现自己在那段圣经提到的圣徒的审判。再者，太多‘一次得救永远得救’跟随者相信他们可以滥用恩典并侥幸逃脱（比较罗马书3:5～8），因为他们对圣经意思理解有误：如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了（罗马书8:1）。
当此类基督徒选择为他们自己的世界情欲而活，他们成了他们自己的神和偶像，那在神眼里是罪。他们不知不觉地丢弃了他们救恩的根基，我们救主磐石，并成了一个无知的人，把房子盖在沙土上。（太7:24～27）。通过他们行为，他们其实是在毁谤神在加拉太书6:7～8里的话，因为他们对救恩的错误理解，他们相信他们可以放纵肉体的邪情私欲，也还会在基督里得永生。
我已解释了，这些信徒已经偏离了生命之路并走向灭亡的大路（太7:13～14），因为他们将基督耶稣福音的真实变为虚慌，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主（罗马书1:25）。所以他们不会进到圣徒审判里，也不会继承永生，因为神的震怒和定罪常常在他们身上。
平安！
程章胜